為何精選投資至關重要
在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。
首先，精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的，包括新興產業、高股息公司、科技前沿等，挑選出具有良好潛力的概念股。
這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。
其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。
這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。
最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。
這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利
總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。
投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。
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今年的第一場雪，如約而至。記憶中的雪，印象最深的，還是1998年在合肥上學時經歷的那場雪。 我就學的勞改警校，位于合肥西郊的清溪路上。幾天幾夜的雪，壓彎了箭竹，壓斷了樹枝。停水停電。開水爐停了，熱水沒有，冷水也沒有。我們只好三五成群地端盆提桶，去校對面的農村水井里提水。農村的叔叔伯伯大嬸阿姨們，對平時不相往來，沒有任何交集的學員們，笑臉相迎，毫不顧忌學員們是否會把水井手壓柄搞壞。 警校注重操練與實踐。我們平時一半的時間是室外隊列集體訓練，一半的時間是室內文化學習。拎水不算個事，沒電燒開水也不算個事。在操場上跑得大汗淋漓，回到寢室樓的洗澡間，用冷水澆得狗吠狼嚎。當然，這是男生宿舍。 自從進入警校后，在清溪路上就沒坐過公交車。修路，從路口的司法學校，一直延伸到董鋪水庫。出校門要么步行，要么坐三輪車，就是大家常說的雅機。雅機不雅，摩托車的汽油發動機，聲音很大，轟隆隆，坐在車廂里難得聽清同伴的話。遇到路上顛簸，或司機急剎車，頭常會撞在車廂板上。沒有封閉的車廂里，與外面一樣，塵土飛揚。 花錢不少，卻不舒適。所以，對于天天出操跑步的我們警校生，大多是甩開腿，步行兩公里，到司法學校前的路口等公交。去瑤海火車站方向，就去路對面的公交站臺。而站在站臺上等公交時，可欣賞對面高高煙囪里的縷縷青煙，直到消失得無影無蹤。看了幾次，直到后來聽說那地方的名字，就不敢再主動看了。再經過那里時，總看著馬路另一邊的湖面菜地。 對，老合肥人都知道曾經的那個地方，就是離開人間的最后一站。去年因公出差合肥，特地從那里下車，一直逛到了董鋪水庫。司法學校已與政法干校、勞改警校三校合并，“末途驛站”也早不見蹤影。憑著青春時的記憶，還能找到過去的一些印記。寬闊的道路上車水馬龍，早已沒有三輪雅機的身影，路邊曾經橫七豎八的紅磚農家，取而代之的是花園式的別墅小區。富裕的合肥，造福了樸實的合肥農民。 那時，出校門逛到三孝口是常有的事。農大的西門是開放的，沒有大門，沒有值勤。爬墻虎掩護下的青磚小樓，濃蔭遮天的法國梧桐，還有不知年代的幾排平房。那時的農大，沒有擺脫農村的特色，陳舊中樸實，樸實中溫和，像冬日墻邊曬陽的老人。三孝口到四牌樓的路并不寬敞，但沒見過堵車。三孝口的新華書店，是學生們愛去的地方。那個年代沒有電腦手機，最好的業余生活當然是看書。在書店看累了，甩腿就去城隍廟。有點零錢時，會去城隍廟買明信片之類的小東西，或者買點換季的衣服鞋子。 在警校上的第一節課，是聽老師講述合肥的驕傲。“五里飛虹”的五里墩立交橋，據說是華東第一立交橋。在五里墩橋下，仰視橋身，想象不出這樣蜿蜒盤旋的橋是怎樣造出來的。一邊感嘆建橋者的偉大，一邊感嘆我家鄉小城的渺小。五里墩立交橋邊，常有小地攤，擺滿了剃須刀耳朵耙指甲剪之類小玩意。我買過幾次小東西，尤其是一個手掌大小的收音機，元錢，雖然收聽效果不好，但是把天線靠在寢室的鐵床架上，還是能在噪音中聽音樂，聽合肥文藝臺，聽夜半悄悄話。 回到家鄉銅陵的二十年里，常會想到合肥，想起懵懂無知年紀的自己，行走在合肥街頭巷尾的歲月。 那時的合肥，是有味道的。因為警校處在郊區，每到秋季，狼煙四起，周邊田地里焚燒秸稈，在當時是沒人管的。而農村長大的我，一聞到秸稈焚燒的煙味，就想起農村的家鄉。年少離家，也有鄉愁。 現在，合肥已是國家綜合科技中心之一，多少巍峨錯雜的高架橋，已讓合肥人不再把“五里飛虹”掛在口上；曾經的二環線內，已不是偏僻的郊區；曾經的郊區，已被高樓大廈代替。曾經不起眼的巢湖之濱，三河老街，已成了旅游勝地。合肥方言沒有北方話粗獷有力，也沒有南方話的短快難懂；合肥話風趣親切，電視臺主持人周群時不時在節目中冒出的幾句合肥話，可愛，逗死人。 若干年后，相信合肥這座快速崛起的科技之城，人文歷史之城，定會成為城市群落里最亮的明星之城。 >>>更多美文：情感短文
綿軟清香清明粑 文/余雪靚 春天來了，清明草破土而出，山坡壁上一片一片的，遠遠看去，如綠毯上點綴點點黃花，十分美麗。走近細看，清明草只有五六寸高，嫩葉上長著一層白色的絨毛，莖上頂著一朵絨毛般黃色的清明花。在和煦的陽光下，發散出一陣陣濃郁的清香。 清明草性平和，有化痰、止咳、降壓、去風功效。先人歷來有摘其嫩苗食用或加入糯米粉做糕團的習慣。 每至清明前后，媽媽總愛帶我們去掐采清明草莖葉，將采來的清明草在冷水中洗凈，切成細細的碎末，再將切好的清明草放入盆中，加入白糖腌。一會兒，便見白糠腌過的清明草浸出水來。此時住盆中加入糯米粉和水，就著清明草攪拌，和面，直至不粘手。然后做成圓圓的粑粑放在洗好的一小片白菜葉上，放進蒸籠里蒸熟。揭開蒸籠，四周立即彌漫濃郁的清明清香，誘人食欲。清明粑入口綿軟清香，細嚼可嘗到清明草葉莖的生脆，吃罷唇齒留香。 趁熱吃清明粑，此時綿軟細膩，入口清香立即傾瀉而出，很是爽快舒服；粑粑冷后再吃，咬上硬硬的，但細細嚼來，那清香慢慢浸出，越嚼越有味。 清明粑做法各有不同，如用糯米粉和上清明草包住豆沙蒸，便是豆沙清明粑，也有人用紅糖取代白糖來做，說是吃味更甜。但我覺得紅糖濃郁的糖味蓋住了清香味，紅糖的紅色蓋住了清明草的綠色，反沖淡了純天然的那種自然，頗像是《紅樓夢》里做茄子，因配料過多，失去了茄子的原味一樣。 在清明前后，街上賣磁粑的小吃攤，同時賣起了清明草磁粑。因為是時令粑粑，人們很少能吃到，“物以稀為貴”，所以生意自然好。 做清明粑要下鄉去采摘清明草，在快節奏的今天，人們少了很多閑情逸致，更不喜在飲食上下這些繁瑣的工夫，餐桌上便很少見到清明粑了。 偶爾哪家因一時興起，采來清明草，做好粑粑，叫上左鄰右舍一起品嘗。人們在嘖嘖贊嘆這大自然的香味時，也忍不住要聊起曾經由媽媽做的清明粑，那時就不僅是在品嘗春天，更在懷舊了。 那一口口綿軟清香、溫溫暖暖的粑粑，就這樣將人們的心拉近了。 感念清明 文/戴益民 既清且明，當這兩個漢字奇妙地組合在一起時，就會讓人生出無限的感念來。 清明是一個獨特的節日，它不但以節氣命名，而且是三節（上巳節、寒食節、清明節）合一，至今流傳兩千五百多年，散發著生生不息的傳統文化魅力。“沐乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”我們不能不敬佩我們的祖先，選擇這樣一個春和景明、天朗氣清的時節，攜家帶口，呼朋喚友，走近自然，親近自然，融入自然，在大自然的懷抱里，舉行祭祀、踏青、聚會活動，真可謂手舞足蹈，游目騁懷，甚而至于極視聽之娛，信可樂也。 四月的鄉村，田畈里到處開滿了金黃的油菜花。帶著母親，我們回到了她年輕時的老家——這個名叫仙人壩的地方。和煦的陽光給了母親行走的活力，在我們上山祭拜的時候，她居然在村子里遇見了兒時的伙伴——一個比她還大幾歲的老人。這恐怕是母親最后一次眺望她的故土家園了，她該有多少心里話想對兒時的伙伴訴說呢？在祖人的墳墓前，我們虔誠地祈禱著，祈求平安、健康、幸福，為了老人、自身和后輩，這些祝福代代傳承下來，已經變成了人和自然的對話與交流。 父親的山脈上生長著無數的映山紅，吸引著我的眼球。我們越過荊棘叢林，一步步艱難地靠近它們。在漫山遍野的翠綠中，它如火紅的旗幟，與生命涌動的春天相感應，令人歡喜不盡。清明的主調是感恩生命，回歸自然，映山紅帶給我們的不是悲傷而是快樂，是蓬勃的詩意的快樂。且采擷一簇，插在家里窗臺的花瓶中，似乎把春天也搬到了家里。 村里人說，三月三，吃芥粑，大人孩子不惹災。姐姐的菜園里應有盡有，那些生態的綠色令人眼前一亮。臨走的時候，車座后塞滿了大袋小袋，那里面裝的全是濃濃的親情。 清明謁祖先，鄉村接地氣，何樂而不為？！ 家鄉的清明節 文/姚林寶 一年一度的家鄉清明蠶花節是最熱鬧的。 頭清明，四鄰八鄉的人們不約而同地來到位于浙北杭嘉湖平原的江南風情小鎮——含山。通往山上的路人山人海，寬闊的山門被堵得水泄不通，場面蔚為壯觀。 含山祭蠶神風俗由來已久，歷史淵源深遠，最早可追溯到唐代，歷宋明清而益盛，代代相傳，在家鄉人心中留下了深深的烙印。每逢此時，十里八鄉的男女傾家出動，上山祭神，熱鬧程度不亞于穆斯林在麥加朝覲。 含山的祭蠶神活動分為頭清明、二清明、三清明，從開始到結束，要鬧上十來天。傳說蠶花娘娘在清明節化作美麗的村姑，來到含山，在山上留下“蠶氣”。誰能到含山踏青者，誰就會把蠶花喜氣帶回家，得到蠶花“廿四分”。因此，四面八方的蠶農每年清明都爭相上含山。青年男女更是穿上節日盛裝，乘船或趕路或搭車結伴前來。到山上購得蠶花數朵，別在發髻、掛在胸前，或插在帽沿或插在甘蔗上，任姑娘們跳起來攀摘，摩肩接踵，相互逗趣。民間流傳一種說法，蠶花軋得越鬧猛，蠶氣越旺，就越是會帶來好兆頭。 祭蠶習俗源于一個古老的美麗傳說，當地蠶農認為含山是蠶花娘娘圣地，修建了蠶花娘娘廟，每年舉行隆重祭蠶活動，祈求蠶繭豐收，期待帶來好運。植桑養蠶是杭嘉湖地區的傳統農業，歷史悠久，錢山漾發掘出土新石器時代的碳化絹片，三國時有“吳綾蜀錦”之名，宋時有“湖州絲遍天下”之說，近代南潯所產輯里湖絲獲得首屆世博會金獎，馳名中外。蠶桑絲織經濟價值較高，養得一季蠶，可抵半年糧，蠶繭成為當地村民主要經濟收入。穿越歷史長空，人們對蠶桑寄寓美好的愿望，演繹出種種蠶神祭祀風俗。 離開家鄉三十多年，我感到家鄉面貌發生了翻天覆地的變化，家鄉人致富理念和傳統觀念也在悄然發生變化。現在的蠶花節，大多數人是沖著熱鬧去的，年輕人踏青郊游的心理更甚。清明草木蔥蘢，滿目翠綠，明媚陽光照在臉上暖洋洋，一邊體驗爬山的愉悅，一邊欣賞衣著光鮮的男男女女，很是愜意。 1993年，原本是民間自發的蠶事風俗活動，被正式定為湖州的“蠶花節”。活動項目有祭蠶神、踏青、軋蠶花、搖快船、吃蠶花飯、評蠶花姑娘等，如今已成為浙江省民間節慶的重要組成部分，每年吸引大批中外賓客前來參加這一節慶圣典。對于故鄉，我一直在相望相守中細數點滴變化，除了為之歡欣鼓舞，更期待家鄉明天更美好。 清明植綠 文/劉蘭麗 清明一到，沉睡了一個冬季的人們便開始新一年的春耕播種。女人們拿起鋤頭，把荒廢了一個冬天的菜園子雜草鋤凈，土地翻新，男人們從豬圈里挑出一擔擔肥料撒在菜地里。大家互相配合，把沉寂的土地煥然一新，種下了各種蔬菜種子和小苗，也種下了對生活的熱愛與希望。 清明時節，萬物復蘇，春陽高照，是植樹造林的大好時光。上世紀80年代，在我們那偏僻的小山村里，樹木是生火煮飯必不可少的柴火。亂砍亂伐，山上的樹木日漸趨少。隨著生活水平的提高，人們對生活質量有了新的追求，對“美”也有了更深的理解。除了建造漂亮的房屋外，還希望有綠葉紅花的襯托。于是，每年清明時節，人們便在房前屋后種上各種果樹、風景樹，讓自己的生活多一些詩情畫意。 每到清明前后，村里會購回一大批樹苗分發給各家各戶。領到樹苗后，大家自覺地拿起工具，帶上樹苗在公路兩邊、空地或是山坡上忙乎開來。男人們穿上單衣、膠靴，挽起袖子，在手上吐上一口唾液，雙手一搓，掄起鐵鍬挖起樹坑來；女人們挑水灌溉；小孩子們在玩鬧戲耍之余幫忙端茶送水、扶樹苗。忙碌了兩三個小時，大家累得氣喘吁吁，汗流浹背。人群中不知誰吆喝一聲，大家便聚攏來，有的脫掉一只鞋子當坐墊，有的坐在鍬把上，有的席地而坐。扯起衣角擦臉上的汗水，邊“咕咚、咕咚”地喝水邊卷起草帽當扇子扇風，不時東家長李家短的聊上幾句，嘴里還忙不停地吞云吐霧，那場面好不熱鬧。雖然累，但看到那一排排剛種下的翠綠的小樹苗正迎風搖擺，內心卻是無比快樂和滿足。 經過多年的努力，家鄉原本荒廢的山坡上，樹木郁郁蔥蔥，枝繁葉茂。每到春暖花開之時，放眼望去，田野上草色青青、楊柳依依、桃李競艷，讓人的內心涌起一股莫名的喜悅與感動。長者們逐年離世，但后輩們還會繼續將植樹造林傳承下去，一代又一代…… 如今，每到清明，家鄉父老鄉親那揮汗如雨的背影就在我眼前不停地閃現。還有山坡上那一排排剛冒出新葉的樹木，它們在向我招手，召喚著我回去。 清明絮語 文/楊文斌 一 與步入中年的人一樣，我越來越喜歡回老家。 為什么總想回老家？因為老家是生命的原點，是成長的時空，因為老家有祖先的墳墓，有血脈的流動。因為老家的時光，不是刻在鐘表上的；因為老家的生活，才是真正的人間煙火。 是的，我喜歡老家的散漫、雞毛蒜皮，我著迷老家的慵懶、無所事事。在老家，不用按時起床、到點上班；在老家，不用坐在鋼筋混凝土里苦挨時光，不用戴上面具、裝模作樣；在老家，不用呼吸被污染的空氣，不用吃喝被污染的食物。在老家，可以晾曬發霉的心情，可以吹亮白的風，可以看真正的花…… 二 在老家，有我的七大姑八大姨，有我的父母雙親。 雖然椿萱并茂，但他們在一日一日老去，不以人的意志為轉移，讓人束手無策。趁著他們身體康健，我從不放棄每一次回老家的時機。甚至還想方設法，能多待一天是一天，多住一晚是一晚。 一個人如此眷念故土、父母，大概也說明他已告別青春，步入中老年，已經自覺不自覺的將自己納入到某種輪回之中。 三 喜歡在老家的時光，喜歡老家的生活形式、生活節奏和生活內容。懷著虔誠，細致入微、認真莊嚴地準備一餐飯，就是一天中最重要的內容。人如螻蟻，忙忙碌碌，忙的目的，首先是為了一張嘴。在物質匱乏的年代如此，在物質豐富的年代亦如此。只是繁忙的快節奏塵蔽了生活的內質，總是一包方便面就打發了自己的腸胃。回到老家，跟著父母重溫儀式一樣的一日三餐，重新確認生活的目的與要義。 年少時總是向往外面的世界，到了一定的年齡，卻厭倦漂泊，只想回歸。狂飆突進的青年時代，盼望自由，我就是我，到了中年，卻發現我不是我，我是家族中的一個鏈條，是親族血脈延續中的一環，是生命基因接力賽中的一棒。 四 清明時節，有多少浪子皈依姓氏？有多少耄耋老人祭拜先祖？有多少子孫認祖歸宗？回到老家，回到泥土，回到生命最本真的形態。 源于泥土是起點，化為泥土為終點，終點和起點是一個點，其運行的軌跡是一個圓，一個不那么圓滿的圓。每個人都命中注定，從起點回到終點，遵循軌跡運轉，不可違逆。只不過有的圓大，有的圓小而已。 清明，是一種儀式；清明，是一種緬懷；清明，是一種親情的集結；清明，是一種血脈的確認；清明，是一種精神的還鄉……面對荒草萋萋的一跪，天地清明。 >>>更多美文：好文章
廢名在文章里曾提到在大覺寺看杏花的事情，在京城一待又幾年過去，直到今日尚不知大覺寺在何處，未免有一些白待在這里的感覺。一個寺院能有多大呢？無非是那兒一個紅墻圍起，一個那樣的門在那里開或是不開。里面的杏花又能有多少？趕上春日風勤，連日的勁吹，杏花不幾天也就撲簌簌飄落下來，你不及時趕過去，算這一年沒開給你看。知道大覺寺里有玉蘭花，不知從民國人魯迅、蕭紅，還是誰的文章里看到過，一時想它不起，倒是王祥夫先生的散雜文里有，懷一也寫起過，這讓我分明記著，他們都提到了去大覺寺里看玉蘭。那里那些個白的、紫的、黃的玉蘭真有那么好看？我覺得這有些醉翁之意不在酒，而在其寺了，在寺里是不是看什么都會好？ 說到看花，我想起今年在杭州超山的看梅花。離開了那超山，遠遠地再望，那香雪海依然遠遠地還在那里鬧著，你像獨獨地離開了一個大會場，一個人安靜地走在回賓館的路徑上，而那梅花的香氣還一路伴隨你周身浮動。這個時候，連江南也沒有蜜蜂，不然，路邊的蜜蜂會不會隨你而去？那一刻，竟有了在那里結廬而居的想法。 可是，廢名從不把看杏花當作看樹的。在這個問題上，依他看來，看樹只能是只生葉子的樹，你去看杏花，你去看玉蘭花，能叫看樹嗎？ 樹這個東西也是我喜歡的，我是頂愛看家鄉村上的槐樹。好像路邊楊樹的葉子紛紛鼓起小手掌的時候，槐樹們才在河岸上，連成長林那樣憋出幼小的葉簇，那是一片滿眼嬌嫩的綠黃，你走進去，一下子，算是走進了整個春天。 廢名看樹，是喜歡看那冬天的樹。他說，春天的，他不是不喜歡看，比起冬天的來，他還是偏愛看那冬天的。他說他偏愛看冬天的落葉，那一枚枚的葉子從樹上翩然而下，他認為那是樹葉在舞蹈，是一種生命的騰躍。就這一點，我自認為與他不同，我喜歡在春天的長長的槐林里穿行，槐花的紛鬧消停了以后，林子一下就安靜下來，不再有動靜，你就在清香的快綠與快黃里穿行。而廢名認為冬天的樹林更繁華，其實那是一種繁華的落幕。他說他喜歡看女子們掃落葉的樣子，在繁華落幕里靜看女子扭動著細腰肢掃一片片金黃的落葉，這是一種靜中有動的畫面。而此一時刻，女子宜著紅裝，遠遠看去，紅紅的一點，像那冬天里的一把火。廢名看落葉，“應該是看春花，看夏葉，昨夜星辰，今朝露水，都是火之生平了” 。 某一天，廢名發現了與自己愛樹有一拼的是陶淵明。廢名發現陶元亮先生不僅僅愛菊，還喜歡樹，喜歡一個人在樹蔭下待著。儒生們都有入世抱負，陶公故而也弄了幾天縣令干干。只是陶先生“提壺掛寒柯，遠望時復為”這兩句詩，好叫人深想，好叫人愛憐，這一“掛”不俗，這一“望” ，又遠遠地脫卻塵網。 廢名最愛的是陶元亮那句“連林人不覺，獨樹眾乃奇” ，廢名也是特立獨行之士，首先在為文上，在文章語言的風格上。 “提壺掛寒柯，遠望時復為” ，在民國里，廢名也這樣，獨自一人，咕咚咕咚喝上幾口水，把瓦壺閑閑地掛在樹杈上，那么自然而然地抬頭望向前方，那會是南山嗎？ >>>更多美文：心情隨筆
離開布爾津，我們上了山路，道路從山坡的一頭延伸到另一頭，一道一道像面條一樣攀上山。路旁的山谷里滿是茂密的、綠黃摻雜的野草。總會有幾株鶴立雞群的紫色野花遠遠高出草叢，隨著山風搖擺，輕易就搶走了野草的風頭。 這時候，前面的車忽然停下，不走了。從車窗探出腦袋朝前看，窗外熾熱的陽光晃得人眼睛疼，這才發現所有的車都停下了！這時，對面山坡上傳來了一聲巨響，如萬馬奔騰般轟隆隆的響聲！對面山上，一輛大鏟車正緩慢地向后倒著車，它的引擎發出轟轟的響聲，一邊倒車還一面向山谷里傾倒著碎石；一旁的一臺挖掘機正轟隆隆地把危險的巖石從山體上挖下來，把碎石倒在一旁，等待著它的鏟車伙伴再轟轟隆隆地把那一大堆碎石傾倒在山谷里…… 等待是漫長的，那臺挖掘機發了瘋似的對著那塊山體有仇似的刨呀刨（真怕它會把山給刨塌了……），它的那輛鏟車好伙伴也不厭其煩地把那些碎石一趟一趟倒進山谷，兩輛車一副不把這山谷填平不罷休的樣子……于是我們的車連一下都動不了，后面的車也無可奈何地停下來。放眼望去山路上全都是車，頭尾相接挨得緊緊的，在新疆的山路上竟也能看到城市里一樣的塞車，感覺有些滑稽。 我們正等著路修通時，一個騎著藍色摩托車的哈薩克小伙停在我們旁邊，說天氣這么熱，翻過了這個山頂是他哥哥的氈房，問我們要不要去那歇會兒。 說著，他從摩托車后面的箱子里拿出了一個帆布袋子，打開來給我們看，問我們要不要買石頭，原來他是做奇石生意的。我仔細觀察了他一番，他穿著藍色運動服外衣，戴著頂黑色帽子，皮膚是深小麥色的，顯得十分健康，像幾乎所有哈薩克小伙一樣充滿活力和自信。 這時，我爸突然問：“你哥是不是叫別克？” 他十分驚訝地問：“你怎么知道我哥叫別克？” 我爸一臉得意地說：“你們哈薩克嘛，十個里面八個叫別克的嘛！” 他反駁：“亂說！我就不叫別克！” 又過了一陣，對面山坡上鏟車和挖掘機轟隆隆的引擎聲停了，路通了，前面的車開始一輛輛駛過，我們又要出發了。那個哈薩克小伙還在反復叮嚀他哥氈房的位置：“一直往前開，等到看到機場的牌子，就在那前面，氈房就在兩個紅房子之間……” 結果我們繞過山頭，下了山就傻眼了，山下是一大片的草原，到處都是氈房跟紅房子……根本找不到哪里是他家。結果，我們經過一個路旁立著“喀納斯機場方向”綠路牌的岔路口時，剛才那個哈薩克小伙子居然就騎著摩托車出現在我們車子旁邊，告訴我們這里是機場，他們家還要往前直走。我們終于找到了他家，結果他家的兩個氈房和紅房子分別在馬路的兩側，這讓人怎么找呢…… 時至中午，外面陽光正毒。我們也不想再趕路了，決定在他家的氈房里休息休息，再往禾木去。 這氈房其實是他哥哥的，我們剛在氈子上坐下，女主人就殷勤地提上了一大壺奶茶、一小碗黃油和包爾薩克，都金光閃閃地發著光。別克過來操著十分流利的漢話說，女主人的漢話不好，有什么問題可以直接去找他說。 結果呢，我們11個人在人家的氈房里躺了一下午，喝了人家一大壺奶茶，吃了不少包爾薩克和黃油，人家只要了我們80元。大伯跟別克說：“喀納斯那里羊肉貴得很，我們回來的時候在你這里吃上一頓羊肉，到時候給你打電話，你給把羊宰了！”別克爽快地答應了下來。 路還是直直地通向遠方，路兩旁是一望無際的青翠牧場，白云在藍色天幕上悠悠地飄著，牛羊就像是點綴在牧場上的朵朵小野花。佇立在路旁的指示牌將箭頭指向路的盡頭：“前方，禾木方向。” >>>更多美文：經典日志
夕陽掛在天上又像落在水里 溪水總是向河水匯流 輕輕的淌進巍峨的群山 那里圍著一個世外桃源 總是回蕩著蟲鳴和犬吠聲 幾只螢蟲在四處飛舞 構成了山村多彩的傍晚 孩童騎在牛背上 唱著歌兒走在回家的路上 把昏睡的星星喚醒 每天都過著這樣快樂日子 不遠處淡淡的炊煙裊裊飛升 仿佛聞到了 鍋灶里飄散出濃濃的飯香 此時，周圍的野花都謝了 田里的稻穗發出金黃的光芒 綴滿幸福與希望 夕陽在眼前緩緩的褪色 而母親正帶著微笑 靜靜地守望孩子 繞過村口的榕樹回家 >>>更多美文：現代散文詩
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